viernes, 29 de abril de 2016

Las mujeres y el canto a la vida

En el Perú, los grupos feministas levantaron reivindicaciones contra la opresión de la mujer, convirtiéndose en personajes rebeldes, llamadas muchas veces “locas” por la burguesía marchista. Mujeres insurrectas que a lo largo de 36 años, crearon colectivos, editaron revistas, fundaron librerías, cafeterías y otras se entregaron con pasión a la investigación histórica a fin de conocer el papel que les cupo a las mujeres a lo largo de la historia peruana y poner coto al término “olvidadas” como quiso llamarlas la historiografía machista.
 
Cerca a conmemorarse el Día Internacional de la Mujer, el 8 de marzo, un grupo de feministas y organizaciones sociales se reúnen los lunes en Flora Tristán y organizan la Marcha del Canto a la Vida. Este es uno más de los tantos actos y conmemoraciones que las feministas realizan en recuerdo de las luchas legítimas que han realizado las mujeres por sus derechos.
 
EL CANTO A LA VIDA
El Festival Canto a la Vida nació en 1983 como una expresión política cultural de las organizaciones feministas por el Día Internacional de la Mujer.
 
Diana Miloslavich Túpac es una amiga a quien quiero y aprecio. Con ella he vivido momentos de alegría y también tiempos de tristeza. Siempre encontré a Diana, la amiga. Pero, al margen de esta amistad, Diana es puntal de toda movida feminista. Además de haber ocupado cargos importantes dentro del Estado al servicio al país y las mujeres. Es defensora de los derechos de las mujeres y actualmente está a cargo del Programa de Participación Política del Centro de la Mujer Flora Tristán
Este fin de semana conversamos con Diana a fin de conocer cómo iban los preparativos de la Marcha Canto a la Vida, en este momento tan complejo para la vida democrática de nuestro país.
Juntas recordamos el año 1983, cuando el Canto a la Vida se hizo por vez primera en el Campo de Marte. Diana señala: “En esos años, como te consta a ti, era un festival cultural y una feria donde cada organización feminista tenía su stand y se hacía una feria del libro, feria de productos artesanales de mujeres y un recital de poesía. Se vendía la entrada para ver el gran espectáculo cultural que tenía a Pastorita Huaracina como su invitada central, Pilar Núñez y Susana Baca entre otras”.
 
Lo cierto, el Canto a la Vida llenaba el Campo de Marte. Sin embargo, se suspendió en 1992, año en que fue asesinada María Elena Moyano. “Se estaba preparando el X Festival – dice Diana – y quedamos golpeadas, paralizadas había sido asesinada alguien tan cercana, fue entonces que decidimos suspenderlo”.
 
RECUPERANDO HERIDAS
En el año 1998, el entusiasmo vuelve a empoderarse de las feministas. Fue el Movimiento Amplio de Mujeres, MAM, (del cual fui miembro) y las ganas que le puso la poeta amiga, Doris Moromisato, en que las valientes mujeres se incorporan a la lucha contra el régimen fujimorista y salen a las calles a rescatar la democracia. En ese año, retoman el Festival Canto a la Vida. ¿Pero, dónde hacerlo? Eran años de dictadura fujimontesinista que impedía se realizara en el Campo de Marte. Diana recuerda y señala: “Fue entonces que decidimos hacerla en Plaza Washington, en el Centro Cultural de España, 1999 al 2001. Luego, nos trasladamos al Gran Parque de Lima para luego llegar al Parque Neptuno, en 2003. Eran tiempos de democracia, el pintor Víctor Delfín prestó su casa de Barranco hasta llegar al Museo de la Nación en 2004”.
 
Luego, el Canto a la Vida se transformó en Marcha al ser retomado por el Movimiento Amplio de Mujeres, después fue la Marcha Mundial de Mujeres para luego organizarla Demus y ahora impulsarla Flora Tristán.
 
Los ejes de las marchas son marcados por la coyuntura política que vive el Perú. El año pasado se sumó a la lucha por la defensa de Máxima Acuña, Todas somos Máxima que simboliza la lucha de miles de mujeres, amenazadas con el despojo de sus territorios y vulneradas en sus medios de vida y en sus cuerpos, por un sistema económico que privilegia y apoya a las grandes empresas, por encima de todo. La Marcha en apoyo a Máxina Acuña partió del Parque Washington a las oficinas de Yanacocha. Esta fue sin duda alguna, la más larga marcha realizada.
 
CONTEXTO ELECTORAL DE LA MARCHA
Las elecciones están cerca y los ejes de la marcha son tres: Paridad y Participación Política, la reforma del sistema electoral no aprobó la alternancia de género en las listas electorales, quedando reajustes planteados a la norma. Está pendiente la iniciativa de Ley de acoso político en el Congreso, se espera que el Presidente del Congreso, Luis Ibérico, lo incluya en la agenda y este 8 de marzo se apruebe la Ley de Acoso Político. El segundo eje son Esterilizaciones Forzadas del régimen fujimorista que no deben quedar impunes. Y por último, la campaña Déjala decidir que persiste en la despenalización del aborto por violación.
 
Yo estaré presente y espero que Verónika Mendoza, Claudia Ccoari, Marisa Glave, María Isabel Sedano, Carmela Cifuentes y otras mujeres valientes estén presentes en esta significativa marcha, porque, solo las mujeres unidas venceremos contra toda forma de dictadura que la derecha más oscura quiere imponer.

Nota: Esta aríuclo fue publicado en mi columna del diario UNO, http://diariouno.pe/columna/las-mujeres-y-el-canto-a-la-vida/, 23 de febrero de 2016. Pág. 18